在前言有這樣一段話”世上只有一種靈性教導存在，或許透過不同形式展現，但本質都是相同的“，也是我初次讀此書時內心的震撼，Eckhart Tolle在當下的力量與一個新世界兩本書中，不斷多次點到各個宗教的書籍，不論是佛經或是聖經當中智慧的話語，真的深層的意義;且所有開悟的人都說，萬法歸宗，所有的教導都是透過不同的形式展現，想讓各式各樣的人可以與內心的自我相連接。
此文章是斜體字的，都是從書中擷取的文字。沒有的是我附加個人的心得，感受與分享。
購買書籍連結:當下的力量(博客來中文), The Power of now(亞馬遜英文)
你可以在不想思考的時候停止思考嗎?
不，我辦不到，頂多只能停止思考一下下。
那就代表心智操控了你，你已無意識地與他認同了，甚至不知道自己已成了囚奴。
人的腦海中總是會不停地冒出評語，猜測，批判，比較，抱怨，喜歡，不喜歡，這些就是心智的喃喃自語。聲音不一定和你當時的處境有關，也許你只是在回憶往事或想像未來。我們常常因為杞人憂天，而對未來有所想像，這就叫做”擔心”。這些聲音是你受制約的心智製造的，心智受到過去即集體文化思維模式的制約，人往往會透過過去來看待，判斷現在，因此產生全然扭曲的視野。所以，要說這樣的聲音是人類最大的敵人也不為過。
好消息是，你可以從心智的束縛中解脫。只是待在那哩，聆聽腦中的聲音，當個臨在地見證人，記得保持中立。當你的想法開始退去，你將會在思緒之流中體驗到一些不連續，可稱為”無念”的間隙。在東方的說法中，一個人進入無念的境界越深，越能了悟到純粹意識。在這個間隙裡，思緒不復存在，你將進入一種高度覺知的狀態。這就是冥想的精義所在。
你有沒有一種情況，晚上要入睡了，腦子開始動不停，想著這個人為什麼說了這句話，她想影射什麼。老闆為什麼發了這封email，是不是什麼什麼，一開始想，就停不下來，把事情想得越來越可怕，越來越誇張，簡直是在自己創造的情境下折磨自己，然後半個小時，一個小時，兩個小時過去了，等到天微微發亮，才入睡。
或是和朋友抱怨起一個人，把這個人的言語行為，無限放大，到最後自己在自己建立的氛圍氣了好幾個月，最終也不知道對方到底是為什麼做了那件行為。
這些情況下，就算你叫你的腦袋不要想了，腦袋還是自顧自地繼續創造不同的思維。如果我們不能對我們的大腦，說不想就不想，到底是我們真的用腦，還是腦在使用我們?
只要等到這一天，等到這件事或那件事發生，我就會更幸福了，既快樂又平靜。
小我在當下很難存在，它認為重要的只有過去與未來。有時，小我看似關注當下，但看見的餅非真的當下，它總是帶著過去的有色眼鏡觀看當下，進而扭曲了當下。或著它只是把當下看成一種工具，供它完成假想的未來目標的跳板。
與心智認同，你將會受困在時間之中 —- 幾乎強迫性地活在記憶與預期之中。這造成無止境的牽掛過去與未來，不願意接受和承認當下，不允許當下如期所事。這個強迫性的傾向，來自於你把自己的身分認同建立於過去，把救贖寄託於未來。然而，不論現實的形式為何，這兩者都是幻象。
沒有事情是發生在過去的，事情只發生在”當下”。
沒有事情是發生在未來的，事情只發生在”當下”。
你以為發生在過去的事情，其實只是一種追憶，它以”先前的當下”的形式儲存於心治裡。當你憶起過去的某些事，只不過是重新啟動了某個追憶，但你是在”當下”這麼做的。未來則是一種想像的當下，是心智投射的。當未來真正來到，它會發生在”當下”，過去與未來並非實存。
從小到大，看過不少書在討論當下，不過可能這是對的時間，也是Eckhart Tolle的文字特別的有力量，這次真的讓我認真的時時提醒自己活在”當下”。
我是火象星座，J是土象星座，每次我們要出門時，他都要比我花很多倍很多倍，多的我都無法計算的時間，才能出門。以前我常常等著等著就開始不耐煩，急著要出門。
煮夫/婦都知道，煮飯的時間是斤斤計較的，蛋放下去多久就是要翻面，什麼時候下醬油，油不能燒得太熱。我在煮飯的時候，廚房是個禁區，因為在煮第一道菜時，有空出來的時間，我就會備第二道菜的料。有時候J心血來潮就想幫忙，我菜炒到一半，他就在站爐火前要幫忙燒水，三分鐘都不走。以前我就很焦急的在旁邊一直踱步，或一直問他有什麼我可以幫你嗎?因為我很想完美地把這些是在時間內做好。
現在，在等待的時後，感受到自己焦慮的情緒後，我就深呼吸，和自己說晚半小時出門沒什麼大不了，來享受這個等待的時間吧! 隨手拿起了一本書繼續看，或是練習深呼吸，放鬆。炒菜時，J又來團團轉，我乾脆就把火關掉，讓他好好地把他想要幫忙的忙完，飯晚20分鐘吃也餓不死，菜炒的不完美，還是可以吃，不過那個當下，就是接受正在發生的事情，急躁焦慮的心情也就離開了。
你的人生處境存在時間之中。
你的生命卻存在於當下。
你的人生處境是心智虛構之務
你的生命卻真實不虛
找到那扇通向生命的窄門，他的名子叫做當下。將你的注意力聚焦在這一刻。充分運用你的感官，安住於你所在之處，環顧四周，只是觀看不要加以詮釋，不要評斷。感受呼吸的韻律，氣息的進出，身體內的能量，讓一切如期所示，無論內外。容許所有事物以其本來樣貌呈現。深深進入當下。
對於任何情境，你不是選擇處理它，就是接納它。
為什麼要讓它變成問題?為什麼要把所以事情當作問題?
心智喜歡製造問題，因為問題可以給予你身分認同，這是正常的，但也是瘋狂的。你寧可滿腦子想著千百種未來可以獲應該採取的行動，也不願意把注意力放在當下就可以做的事情上。
所有靈性的教導皆來自同一個源頭，人的導師始終只有一個，但他會以不同的形象顯現。我就是那位導師(Eckhart Tolle)，一但你可以連上你內在的源頭，你也成了那位導師
耶穌曾說”劈一塊木頭，我就在那裏面；舉起一塊石頭，你會在那裏找到我”
與你的內在身體保持恆常的連結，時時刻刻去感受它，很快的，你的生命將獲得深層的轉化。你月專注於內在身體，它的振動頻率就越高。處在這更高能量的層次上，負面心態在野影響不到你，而你也更容易吸引到足以反映這高頻率的新境界。
只要盡可能把注意力集中在身體上，你就可以定錨於當下。擬將不再迷失於外在的世界，也不再迷失於自己的心智裡。思維，情緒，恐懼和慾望，偶爾或許還會升起，卻再也支配不了你。
保持臨在(“安住在身體”是臨在不可分割的一部分，否則將繼續受新制擺布)
上面這幾段讓我憶起了金剛經中的”應無所住而生其心”，當我們不再小我中找認同，不再把自己投射在生不帶來死不帶去的世間價值，可以回到自己的本心，就可以找到那份由心升起的平靜。
“當我得到這個或排除那個，我就會幸福快樂了。”這是無意識心智所創造的幻象，讓人以為救贖只能在未來得到。
真正的救贖是圓滿成就，內在平安，是生命的完美狀態。真正的救贖是成為真實的你自己，感受到你內在沒有對立面的至善，也就是外境無法帶給你的本體喜悅。用有神論的語言來說，救贖就是去”認識神”，了悟到神不再你之外，而就是你的本質。真正的救贖是認識道，自己乃是無時間，無形無象的”至一生命”密不可分的一部分，萬物皆由這”至一生命”而生。
自己年輕時有過好幾個過程，覺得一但擁有了這個，我這輩子就會幸福快樂，不過在當下卻一點都不快樂。或著像是，現在的這些努力是為了未來的成就，未來的富足，不過忘記用心感受這麼努力地當下的一切，一直在追求一個看不到的未來。這個，想和大家分享，是因為我們的心智，常常帶領我們體會憂慮與擔心，我們也不知道怎麼跳脫出來。我們好好做好現在這個時刻的每件事，全心投入，享受這個當下，不再憂慮過去與未來，一樣是在做事，肩膀或心理的壓力就慢慢飄走了。神已經為你準備好你所需的，或是命理有的就是你的，這些教誨都提醒你專注在當下，不要為明天憂慮。
以前我也不懂，什麼叫專注在當下，什麼叫接受當下發生的一切? 當我願意不再喜歡或討厭當下發生的事情，只是接受這件事情發生，我感受到當下也感受到一份平靜，就像我前幾段分享的煮菜的故事，或等待的時刻。這要很多的練習，我也還是會突然不耐煩起來，因為鄰居把車擋在我們家門口，有時心智盧起來的時候，也會擺臉色給他們看，過了以後，才意識到剛剛發生的事。
只要不去抗拒生命，就能活在輕鬆自在的恩典狀態裡。這種狀態不再依賴外務必需以特定方程式呈現，才能稱得上好或壞。這也許聽起來很弔詭。但是當你對外在形象的內在依賴消失之後。你大致的人生處境(也就是外在形象)都會獲得改善。你本來認為會帶給你外樂的人事物，將會豪不費力地來到你的身邊，而你也可以在他們消失之前盡情享受和珍惜。當然，一切最終都會逝去。生命的週期周而復始。但當你的依賴感，執著心不復存在，你就再也不恐懼失去了。生命從此自在流動了起來。
“看山是山，看山不是山，看山又是山”，我們對於生命的認識，一開始執著於外像，後來移除外像認同，最後找到內在，平靜與喜樂就自然來到。
這本書有很多段話，打中了我的心，也問了好幾個問題，我回答不上又想知道答案，一讀就很難停下來，卻又不斷要停下來感受的一本書。對我來說，是一本每次讀都有不一樣收穫的一本書，縱然我已經讀了好幾次，每次都有覺得上次我怎麼沒看到這段話。如果上面幾段的分享，有觸動你的話，推薦你也來看看這本書，如果你的心準備好了，這將會是一段心靈的旅程。
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